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我国椅子——交际的见证者

  椅，是我国文明开展的头绪，也是儒家“正心正身正德”的思想的传承。因而，坐上中式的红木椅子，人可变得正气浩然、入境高远，可参悟千年圣贤文明，得人生世界玄机。

  我国古代椅子出现在汉代，它的前身是汉代北方传入的胡床，开展到南北朝时期，已为常见之物。唐今后，椅子才从胡床的称号中分离出来，直呼为椅子。

  宋代椅子更为遍及。在宫殿中，所运用的椅子都是极为富丽的。宋代帝后像中描绘的椅子都有用彩漆描绘的斑纹，结构也趋于合理。

  到了明代，椅子的方法已许多，如宝座、交椅、圈椅、官帽椅、靠背椅、玫瑰椅等。

  在古代，交椅具有社会位置的标志意义，是因为其改变了我国人的坐姿，它的诞生深深地影响了古代人的日子与思想方法。

  在前期，交椅备受上层社会的喜欢，并且并非人人能坐，后来就逐步开展成为一种身份位置的标志。而把“第一把交椅”推行开来的，当属《水浒传》。据悉，明朝施耐庵的《水浒传》中，近50处说到交椅。在梁山泊，谁能坐上忠义堂的第一把交椅，成为梁山豪杰和后人争论不休的线日，我国将一把明式交椅作为“国礼”赠送给塔吉克斯坦总统，这把椅子成为了两国友谊的见证者。不但是这样，每次由国家元首会晤时，总少不了红木椅子的身影。它们承载着两国友谊的桥梁，搭建了交流的渠道。椅子，与咱们的日子休戚相关，更是推进文明交流不可或缺的力气。

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